十一论于丹
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1楼
毛主席说:“敌人反对的我们就赞成,敌人赞成的我们就反对”我并不是指于丹教授是我们的敌人,而是指历史上尊孔孟之道的、用孔孟之道的、宣传孔孟之道的是各朝代的皇帝,近代是袁世凯、是孙传芳、是张宗昌。如果说各朝代皇帝、袁世凯、孙传芳、张宗昌不是敌人的话,那我就无话可说了。
不过尊孔的这些人,都被扫尽历史的拉圾堆,而今天却把孔子称为圣人,是否也会被扫进拉圾堆了,我只能视目以侍。
但孔丘说的几句话却可代表其思想:
孔子曰‘刑不上大夫,礼不下庶人。’
孔丘曰‘劳心者治人,劳力者治于人。’我原是治人的人,可我并不想如此,我认为人是生而平等的,因此,我变成了治于人的人。
孔丘说:“民可使由之,不可使知之。”就像个动物一样,只能被赶着、使之,而我想使民知之,就连发表些感想也不可以。我在此论坛上发言被删了许多条。
请不要在删我的贴子了行吗?我求求你了。
我没电脑只好化钱上网,也不会打字,只好请别人来打。尽管我对于丹教授采取了一些偏激的态度,但这种偏激,是打掉盲目的民族自大心理,并正视自己的阴暗面,正视自己传统的性弱点,才能完成民族心灵开放和迎新。
在1912年袁世凯执政时期,戴天仇发表24字的时评短论《杀》“熊希龄卖国,杀!唐绍仪愚民,杀!袁世凯专横,杀!章太炎阿权,杀!”惊天动地!但公民言论自由,这一条才没有行成一纸空文。
毛主席说:“敌人反对的我们就赞成,敌人赞成的我们就反对”我并不是指于丹教授是我们的敌人,而是指历史上尊孔孟之道的、用孔孟之道的、宣传孔孟之道的是各朝代的皇帝,近代是袁世凯、是孙传芳、是张宗昌。如果说各朝代皇帝、袁世凯、孙传芳、张宗昌不是敌人的话,那我就无话可说了。
不过尊孔的这些人,都被扫尽历史的拉圾堆,而今天却把孔子称为圣人,是否也会被扫进拉圾堆了,我只能视目以侍。
但孔丘说的几句话却可代表其思想:
孔子曰‘刑不上大夫,礼不下庶人。’
孔丘曰‘劳心者治人,劳力者治于人。’我原是治人的人,可我并不想如此,我认为人是生而平等的,因此,我变成了治于人的人。
孔丘说:“民可使由之,不可使知之。”就像个动物一样,只能被赶着、使之,而我想使民知之,就连发表些感想也不可以。我在此论坛上发言被删了许多条。
请不要在删我的贴子了行吗?我求求你了。
我没电脑只好化钱上网,也不会打字,只好请别人来打。尽管我对于丹教授采取了一些偏激的态度,但这种偏激,是打掉盲目的民族自大心理,并正视自己的阴暗面,正视自己传统的性弱点,才能完成民族心灵开放和迎新。
在1912年袁世凯执政时期,戴天仇发表24字的时评短论《杀》“熊希龄卖国,杀!唐绍仪愚民,杀!袁世凯专横,杀!章太炎阿权,杀!”惊天动地!但公民言论自由,这一条才没有行成一纸空文。
发表于 2013/7/15 19:46:13

